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《读解会馆》连载(一)
作者:陈晋  编辑:杨静华  发布日期:2012-08-09  新闻来源:  浏览次数:3452
关于会馆
在会泽古建筑中,知名度最高的是会泽会馆。建筑密集与奢华,规模体量之大,建筑水平之高,享誉全国。
会泽是全国会馆最多的县城。历史上会泽县城曾建有会馆44座,其中同乡会馆15座,同业会馆(庙、殿)29座,涵盖了国家级、省级、府级、县级四级会馆,会泽的会馆在全国的县城中门类最多。以八大会馆最为出名,分别是江西会馆、湖广会馆、贵州会馆、云南会馆、江南会馆、福建会馆、陕西会馆和四川会馆。
会馆,外来移民在新移民地生存发展的缩影。会馆的数量,显示的是一个地方经济是否繁荣;会馆的大小,则是一地商帮实力的展现。会馆,本土文化在新移民地的“克隆”。会馆所蕴含的是一地的历史韵味,一种历经沧桑而存在的文化精神。
一座古会馆,半部会泽史。会泽会馆是会泽历史地标性的建筑物,因为有了会馆,会泽的铜商文化就显得更加淳厚和灿烂。参观会泽会馆建筑,即是参观明清到民国会泽的经济史和文化史,对会泽会馆的阅读,就是对会泽历史文化的阅读。
1、会馆:同乡游子的家园
会馆是人们的栖身之地,困难时的护佑之所。会馆是扎根异地他乡的心灵家园。生活在异地他乡的乡党们,逢年过节,来会馆祭拜祖先,聊寄一份乡愁;初来乍到,栖身会馆,听一听异地他乡的腔调,也由此开始一段人生新路程。
会馆是一缕乡愁
会馆,顾名思义,聚会之馆。迄今所知最早的会馆建筑是建于明永乐十三年(1415年)的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期,会馆趋于兴盛,清代中期最多,会馆几乎遍及通都大邑。
会馆的建立,是与移民的进入的多少成正比的。明末清初的战乱,瘟疫和饥荒,四川人口锐减,田地荒芜。清王朝实行招流返籍,鼓励外省移民入川垦荒定居,这就是历史上有名的“湖广填四川”。
清康熙三十八年(1699年),会泽还属四川管辖。外省汉民或奉召而来,或自行而至。只因湖广填四川,所以会泽多客民。改土归流后,大量外来移民纷至沓来,赣、陕、湘、闽、川人汇集,在这里形成了“十里不同俗、一巷不同音”繁荣的生活画卷。
中国人对乡土的眷念,重视祖籍的观念,远较世界上其他民族更甚。父母在,不远游。古代的中国人,万不得已是决不会背井离乡的,一旦离乡便有数不尽的离愁别恨。在会泽的外来人员,无论是富甲一方的商贾,还是功成名就的官吏,在他们的眼里,会泽始终是客居之所,他们始终认为自己是一个天涯游子,家乡是他们永久的思念,而会馆是他们最好的安慰。会馆有家乡的影子,在那里可以听到乡音,可以说一说方言,多了一些乡友,少了一份飘零的感觉。“敦睦亲之谊、叙桑梓之乐”,“无去国怀乡之悲”。
身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。昔日的他们,来到昔日的会馆,免不了要祭祀乡贤,望着悠悠而燃淡淡腾起的青烟,顿时,弥漫成一片片乡愁,思绪越过迷蒙的烟水,苍茫的群山,故乡的背影也就越来越清晰了。
会馆是结在会泽的一缕乡愁,一头在故乡,一头在他乡。
会馆是游子的家园
会馆是商人旅外的主要落脚点,商人在外的家。
因此,在会馆中建有专门的客舍,就是为旅行者或为短期住客提供住宿。会馆既可为同乡路过的人暂时居住之用,也可做办公和交易的活动场所,各种文化活动也经常在会馆进行。会馆的功能,是荟萃商贾,会聚同乡,公议同业,襄助同业。会馆是政治、社会文化活动的场所,沉淀着丰富的历史文化内涵。
会馆建筑,很多时候是与祀神的庙宇联为一体甚至合二为一建立的。实际上,最早建立起来的会馆,其主要功能就是祀神、祭祖,联合起来实现共同利益的诉求是会馆发展到一定阶段的事了。
各省会馆都祭祀着各地敬仰的神明圣贤,即“乡土神”。所谓“乡土神”,是寄籍同乡在家乡和家乡之外所共同祭祀的神灵。乡土神是联络乡情的纽带。湖广会馆奉祀大禹王,因此又名禹王庙;福建会馆奉祀妈祖,又名天后宫;江西会馆奉祀许逊,名万寿宫;江南会馆奉祀准提,名准提庵;山西、陕西会馆奉祀关羽,又名关帝庙;贵州会馆奉祀南霁云,又称忠烈庙。会馆凝聚着乡土观念和“根”的信仰,天敬之风调雨顺,地敬之五谷丰登,人敬之一生平安,官敬之步步升迁,商敬之财源茂盛
星起云落,有得有失。商人们大都怀揣着梦想,不远千里,来到山高水冷的会泽,来到心灵栖息的会馆,在烛光摇曳的神灵里,心诚神明,因为神灵的庇护和眷顾,希望的脚步也就越来越近了。
会馆,共同的价值追求,游子的精神家园。
会馆是同乡的救助站
旧时困陷异乡,可到当地本籍会馆求助,免费食宿、看戏,还能得到回乡盘缠。若生病了还有人照顾、接济药钱。各会馆都设有客房,为过往的同籍商绅安排食宿。客房是不收房钱的,可长期居住。有的会馆还成为游子们的最后依托。商人童年出外经商,“或白首而不得返,或中岁夭折,咸无资,殡无所,或无以归葬,暴露于野”,实令同乡之人伤心。客死异乡的本籍人,会馆有责任为其张罗丧事,安置坟冢。会馆公设有义家,购有墓地,承办病故同乡的殡葬事宜。当他们客死异乡的时候,会馆里的同乡会替他们收捡尸骨,将他们葬在会馆购买的义地里,有的会馆还代为客死的同乡寄放灵柩,运回本籍安葬。每逢清明节,都要举行祭奠扫墓,并有专人为其墓祭。“入土为安”和“归葬故里”这一传统观念在国人心中,根深蒂固,会馆重视丧葬,这一慈善举措,强化了会馆在乡人心目中的地位。除了救助同乡移民或客商外,会馆还设有善堂,举办施粥、施钱、义学等救济社会,积极参与社会的公益活动。
此外,会馆还常常举办恳亲大会、新年团拜、聚餐会等活动,联系乡谊。
会馆,嘘寒问暖的地方,同乡的救助站。
会泽会馆多为商人会馆,其建筑特点十分突出。表现为功能齐全,规模宏大;装饰精美,风格华丽;分布广泛,乡土特色浓郁;保存时间长,影响较大。会泽会馆,是一部由土木材料构成的建筑学巨著。要想一饱中国古建筑的魅力,到会泽一看便能如愿;要想考察八省古建之风貌,不需要亲历八省,只要到会泽就可领略。

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